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鳳山雙慈亭 :

鳳山區歷史最久的寺廟,建廟至今已有三百多年的歷史,創建年代比二級古蹟龍山寺還早喔。當地人俗稱「媽祖廟」、「天后宮」或「大廟」,主奉天上聖母媽祖、觀音菩薩。

是鳳山人心中最重要的廟宇之一。在鳳山四大古廟當中,雙慈亭可說是保存古文物最多的廟宇。

 

1.最早是在1662年-1683年間(明鄭時期),由福建移民迎來普陀山的菩薩香火,奉觀音佛祖為主神,稱為「觀音亭」。

2.到了1753年(清朝乾隆18年),自泉州迎接媽祖奉祀,增建前殿,觀音菩薩改奉於後殿。由於兩尊主神都為女性,信徒感念兩聖慈悲,又因觀音、媽祖皆為「大慈神聖」,故改稱「雙慈亭」。

3.先後歷經嘉慶二十三年、道光八年、光緒十三年、民國六十一年四度重修,古貌盡失,故未列為古蹟,不過仍保有多幅匾額、對聯及石碑為憑,證明寺廟歷史久遠。

4. 明末時,雙慈亭四周即形成草店街市,稱作「草店仔街」,在康熙、乾隆年間,閩粵移民大量遷入,即迅速發展為鳳山縣境內最繁華街市 ,由於當地開發非常的早,是鳳山市的發祥地,

    因此祭祀圈不斷的擴大,現在是屬於鳳山市的大廟,而外圍的信仰圈更含括高雄縣市及屏東縣。

5.雙慈亭的例行祭典在每年農曆的三月廿一日至廿三日,主要是慶祝媽祖生日,還有九月初九日觀音得道紀念也會舉行祭典並演戲酬神,另外七月卅日舉行中元普度,不過不作戲。

 

*註解:  普陀山是中國浙江省舟山群島中的一個島嶼,也是中國四大佛教名山之一,是觀音菩薩的道場

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雙慈亭的門口~於三民路家具街,位於路衝的位置,相傳為風水中的雞母穴,適合建造以女性為主神的廟,就像母雞在保護小雞。

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雙慈亭廟觀為三殿式(三進),前殿供奉天上聖母,後殿主祀觀音佛祖,前後兩殿以韋馱殿(也是拜亭)連接在一起。

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天宮爐上有大大的三個字【雙慈亭】

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配天府供奉五府千歲。

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正殿供奉:天上聖母、千里眼將軍、順風耳將軍、虎爺。上方的「與天同功」匾是清光緒皇帝的親筆御匾。

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右上有恩重再生匾額 是 光緒十五年(1889年)的

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雙慈亭樑柱的建造方式特色之一,和現存於中國大陸的許多古廟有許多相似的地方,巨大的柱子分別鼎立在兩側,再以「工」字型的建構方式支撐起主樑,形成主要的結構體,屋脊順勢而下,勾勒出流暢的動線,更烘托出整個雙慈亭恢宏磅礡的氣勢。

廟牆的部份是最具歷史價值的,因為雖然雙慈亭經過許多次的整修,但廟牆的部份卻是三百年前保存到現在,當初是用一吋厚的土角磚以黃土混泥堆砌而成的一尺八寸厚牆,十分堅固耐用,而原本的地基也沒有拆除,而是用碎石覆蓋在上面,可說是珍貴的古建築遺產。

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前殿近百幅的大理石雕,敘述著許多媽祖與觀音的傳奇事蹟

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酬神演戲的舞臺「慈鳳臺」。

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在牌樓的兩側,原本應該豎立著一對康熙年間的大旗竿,不過由於年久失修,旗竿已經不見了,旗座也剩下一個,孤獨的隱身在大榕樹下。

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廟的兩側各又一排廟室,左邊畫分為香油部、太歲殿、辦公室;右邊廟室擇是儲藏間、太陽星君殿及會議室,兩側的廟室非別以挽善堂和洗手間與正殿相連,形成一個倒「山」字形。

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三層高的大金爐。

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三川屋脊是常見的「雙龍朝三星」,由福、祿、壽三星帶給前來朝拜的善信們福氣與好運。

 

雖然雙慈亭不大~走進雙慈亭就能感受到香火鼎盛古意盎然,四周更是有許多古物,值得細細品味~

 

電  話:(07)746-8637
地  址:高雄市鳳山區三民路287號
營業時間:平日9:00~20:00


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詳細資料 :
祀神 :
配天府:五府千歲。
兩側太歲殿:太陽星君、太歲星君。
正殿:天上聖母、千里眼將軍、順風耳將軍、虎爺。
觀音殿:觀世音菩薩,配祀文殊菩薩、普賢菩薩、彌勒菩薩、韋馱菩薩、伽藍菩薩、護法尊者、十八羅漢、境主尊神、註生娘娘、虎爺。
挽善堂:五恩主,配祀福德正神、月下老人。
三官殿:三官大帝。

代表匾額:

       「風引帆回」匾-清同治七(西元一八六八)年由當時鳳山知縣立。
  「寰瀛覆冒」匾-清同治十一(西元一八七二)年。
  「與天同功」匾-清光緒皇帝的親筆御匾。
  「坤德帡幪」匾-清光緒元(西元一八七五)年。
  「慈航普渡」匾-清光緒元(西元一八七五)年。
  「海不揚波」匾-清光緒四(西元一八七八)年,鳳山知縣高光斗獻。
  「海天活佛」匾-清光緒七(西元一八八一)年。
  「大德參天」匾-清光緒十三(西元一八八七)年。
  「慈恩廣芘」匾-光緒十四(西元一八八八)年。
  「恩重再生」匾-清光緒十五(西元一八八九)年。
  「慈航普渡」匾-清光緒十五(西元一八八九)年。
  「恩深保赤」匾-清光緒廿八(西元一九O二)年。

進香與遶境:

       按慣例,在媽祖生日之前,雙慈亭會出動兩頂神轎及陣頭前往臺南市大天后宮進香,不過並不是每年都去,而是連續進香三年,然後再連續休息三年,進香的日期固定在農曆的三月十八日,進香回來之後,就開始一連串熱鬧的慶祝活動。只要有進香的隔天,雙慈亭就會舉行媽祖遶境的活動。以前遶境的範圍很廣闊,包括鳳山、赤山、牛稠埔、大寮等地,所有行程必須兩天的時間才能完成,也就是三月十九日及廿日。儘管如此,香陣還是每天一早就出發,到了凌晨兩、三點才結束,實在非常勞民傷財,因此後來決定把遶境的行程縮短了。
  往年北港朝天宮不定期的媽祖環島遶境活動,必定將雙慈亭列為駐駕的地點;民國八十六年大陸湄媽祖來臺,特地在農曆三月十六日到十九日一連在雙慈亭停留了三天,接受高雄地區的善信朝拜;民國八十八年的農曆三月初一日到三月初三日,臺南大天后宮開基媽和北港朝天宮天上聖母一同進駐雙慈亭,參加當年的鳳山市文化節,三百年來首次三地三廟的媽祖大會香,更是雙慈亭引以為傲的盛事,這也說明了雙慈亭崇高的地位。

習俗活動:
  每年農曆九月初九日的時候,廟方會舉辦拜斗( 拜斗是道教獨特的消災解厄與祈福延壽之科儀 )活動。農曆每個月的十六日也會有舉行賞兵,由信徒們自行準備供品到廟裡來拜。
  每年農曆正月十五日開始,雙慈亭就會開放給民眾安太歲、點光明燈,這是有收費的。另外,媽祖和觀音佛祖都有收契子和替人收驚的習俗,不過要請媽祖或觀音媽收契子可不簡單,必須擲杯徵得神明的同意才可以,沒有這個緣份,神明也不輕意點頭的。
  在媽祖生日之後,照例要舉行卜頭家爐主的活動,由神明選擇新的頭家八人和爐主一人,只要有添香油錢的信徒都可以參加角逐,每年都有許多人來爭取這個為媽祖及觀音佛祖服務的機會。

 

拜斗簡介:

賞兵 :

犒軍儀式即針對駐守的五營兵馬,基於事人以事鬼神的原則,定期進行慰勞的儀式行為

參考資料:

http://khh.travel/Article.aspx?a=6844&l=1&stype=1058&sitem=4114

https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%B3%B3%E5%B1%B1%E9%9B%99%E6%85%88%E4%BA%AD

http://nrch.culture.tw/twpedia.aspx?id=23730

http://library.taiwanschoolnet.org/cyberfair2002/C0236830065/shuangtzu/004.htm

http://library.taiwanschoolnet.org/cyberfair2002/C0236830065/shuangtzu/003.htm

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