大熊寶店的旅行生活札記

鳳山城隍廟簡介:

建於清朝嘉慶5年(1800年)，城隍本意是指城廓及護城河，先民相信每一座城池都有專司守護的神祇，城隍爺在諸神的格界中相當特殊，是很多神的總稱，城隍爺的階級與封建時代行政體制相同，分為縣、府、省、京師等級，縣城隍尊稱為『顯佑伯』或『霞海城隍』，府城隍尊稱為『靈應侯』，省城隍尊稱為『威靈公』；傳統信仰中現世的善惡和吉凶福禍都由城隍爺來處理，城隍爺與地方官是對等的，地方官是統治現世陽間的五官感知界，是陽官，處理一些違法刑罰的事件，而城隍爺則是統治來世陰間的五官超越界，是陰官，處理從現世到來世的一切事情，人死後第一個就要向城隍爺先報到。加上相貌威嚴的城隍爺正端坐在正殿神龕上，兩邊陰暗的殿柱間環伺著四大捕快、文武判官，四周還有一句句警世聯楹，令人懾神。雖然鳳山城隍廟占地不廣，但部雕琢細膩、金碧輝煌且外觀宏偉，也因民間認為城隍爺為懲惡獎善分明且有求必應的神明，人們祭拜虔誠，依賴很深，直到現在民間若有難解的糾紛，總是要當事人來此斬雞頭發毒誓，信徒絡繹不絕，香火日盛，是當地的信仰中心。

特色 :

1.鳳山城隍廟內有兩種專屬文物，一是『你來了』木匾，其意義表示人生早晚都要向城隍爺報到，二為『大算盤』，表示城隍爺會算出你一生功過與善惡，意指人要心地正直，行為慎獨。　 

2.城隍廟內的「忠節流芳」石碑立於清乾隆年間，是為追念林爽文事件中殉職官員－湯大奎及典史史謙等文武官員，極具歷史考證價值。

供奉神尊 :

正殿：城隍爺、七爺、八爺、虎爺、陰陽司、速報司。
兩側偏殿：廿四司、五福大帝 劉部靈公、虎爺。
後殿：東嶽大帝、酆都大帝、地藏王菩薩、十殿閻羅王、虎爺。

城隍廟的正門

城隍廟沿革

當我看到你來了時~還滿心驚的~要多多做善事喔!!!

正殿有城隍爺、七爺、八爺、虎爺

正殿的左側為"陰陽司"

陰陽公是福州人祭拜的神明，在清朝雍正年間，由福州移民渡海帶來。陰陽公又名「陰陽都總管」，在道教中職司賞善罰惡，角色類似人間的司法檢察官，由於可以自由進出人間及幽冥，因此神像臉部一半是金色，一半是黑色，造型相當特殊。陰陽司公掌管民間善惡功過，兼管陰府鬼魂。陰陽司公大都禮祀在城隍廟，也有一部分寺廟，單獨配祀陰陽司工。

正殿的右側為"速報司"

速報司，謂陰間東岳大帝屬下專掌善惡因果報應的機構。由於因報應迅速，故名。 又道教認為，泰山神主宰幽冥十八層地獄和世人生死貴賤，各地城隍審理的案件，最后都要匯集到泰山來，職事繁重，因而配有七十五司，分司眾務。其中最有名的是速報司，司主一般被認為是北宋的包青天包拯，或是南宋的鄂武穆王岳飛。 掌理兵部、禮部與發文之職。兵部職務為查拘陽間壽終或枉死之亡魂，並囑令其向報到單位辦理之，禮部則負責接待賓客辦理禮儀科務。而發文之職務，則乃接上級命令行文各司或其他單位。 

鳳山城隍廟就在鳳儀書院的旁邊~是屬於國定古蹟~附近有停車場~約走路5-10分鐘~可順遊曹公廟、鳳儀書院!!

地址：高雄市鳳山區鳳明街66號
景觀特色：有木板刻製「城隍爺簡介」、「城隍廟創建沿革」，精巧別緻異於一般石碑風格。
名碑：「忠節流芳」。
營業(開放)時間：早上09：00至晚上08：00止。
服務設施：鳳山城隍廟／洽詢電話 07-7468360

延伸閱讀:

寺廟一般的名稱通常使用某某寺或某某廟的結構，而結尾用字通常與寺廟的性質有關，而這些結尾用字有：

• 寺：原指官舍，如太常寺等，佛教傳入中國後中國方將僧人居所改稱為寺。
• 廟：古時多指奉祀祖先與先聖先賢的宗廟，有太廟、文廟、武廟、家廟等，後來廣泛應用於祭祀其他神祇的宗教建築，如城隍廟、媽祖廟等等^[1]。
• 壇：為祭天地之處，傳統的壇為高臺，有天壇、地壇、社稷壇、山川壇與風雲雨壇等等。
• 祠：多指祭祀祖宗或先賢等等的建築，如宗祠、名宦祠等。
• 觀：原指宮殿的高大門闕，後來用以指道士修道的居所，即道觀。
• 殿：指帝王居所或供佛寺神的屋宇。
• 堂：原指一組建築居中之處的正堂，後常用於齋教的宗教建築，即齋堂。
• 院：原為官廨別稱，後為寺廟與書院使用。
• 庵：本來是指結草為屋，後用來指僧尼供佛的屋舍，如地藏庵。
• 巖：指位於山窟或依山崖處據險而築的寺廟。
• 洞：與「巖」相似。
• 宮：原指帝王居所，傳統上只有主神神格為帝后或王爺級的寺廟才會用宮字，如天后宮等。
• 府：原指百官所居之處。
• 亭：原是指讓人停留休息的建築

資料來源:

http://travel.network.com.tw/tourguide/point/showpage/102863.html

https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%AF%BA%E5%BA%99

http://library.taiwanschoolnet.org/cyberfair2002/C0239220021/002/05main.htm