大熊寶店的旅行生活札記

久聞鳳山書院~這次安排鳳山區旅行~當然一定不能錯過~~

我們來時很幸運剛好有導覽正在解說介紹~~不多說跟著導覽人員的腳步~一同回到古代時候吧

鳳儀書院簡介:

1.鳳儀書院位在臺灣高雄市鳳山區，緊鄰鳳山城隍廟，於民國七十四年（1985年）11月13日公告為三級古蹟，是臺灣現存規模最大的書院。

2.鳳儀書院的興建始於知縣吳性誠的倡議，當地仕紳團體奮社的捐資，由候選訓導歲貢生張廷欽負責實際興建。

3.清代鳳山縣城有新舊兩城，鳳儀書院的興建係因林爽文事件造成設於興隆莊(現左營)的舊城殘破，其中的屏山書院也毀於戰火，因此於嘉慶19年(1814)於新城(現鳳山)內設置鳳儀書院。鳳儀書院除教學功能外，尚有文昌祠、敬字亭、試場、義倉、曹公祠、五子祠、義學等多功能，並曾做為調解訟案與「修志采訪局」的所在地，甚至於咸豐3年(1853)的林恭起事中作為「軍機房」。光緒十七年(1891)舉人盧德祥重修，是唯一文獻記載的重修紀錄。

4.日治時期先後做為日本陸軍台南衛戍病院鳳山分院、養蠶所及鳳山郡役所宿舍。二次大戰後，產權歸屬教育部學產基金，將土地出租，住戶居住其中並加蓋建物及設施居住使用。

5.民國74年(1985)內政部指定鳳儀書院為古蹟。文化局於民國94年(2005)取得土地管理權後，以三年時間陸續完成書院租佔戶搬遷及增建物拆除，並於民國98年( 2009)進行書院整體修復工程，至民國102年(2013)完工。

服務項目: 

導覽:

鳳山雙慈亭 :

鳳山區歷史最久的寺廟，建廟至今已有三百多年的歷史，創建年代比二級古蹟龍山寺還早喔。當地人俗稱「媽祖廟」、「天后宮」或「大廟」，主奉天上聖母媽祖、觀音菩薩。

是鳳山人心中最重要的廟宇之一。在鳳山四大古廟當中，雙慈亭可說是保存古文物最多的廟宇。

1.最早是在1662年－1683年間(明鄭時期)，由福建移民迎來普陀山的菩薩香火，奉觀音佛祖為主神，稱為「觀音亭」。

2.到了1753年(清朝乾隆18年)，自泉州迎接媽祖奉祀，增建前殿，觀音菩薩改奉於後殿。由於兩尊主神都為女性，信徒感念兩聖慈悲，又因觀音、媽祖皆為「大慈神聖」，故改稱「雙慈亭」。

3.先後歷經嘉慶二十三年、道光八年、光緒十三年、民國六十一年四度重修，古貌盡失，故未列為古蹟，不過仍保有多幅匾額、對聯及石碑為憑，證明寺廟歷史久遠。

4. 明末時，雙慈亭四周即形成草店街市，稱作「草店仔街」，在康熙、乾隆年間，閩粵移民大量遷入，即迅速發展為鳳山縣境內最繁華街市 ，由於當地開發非常的早，是鳳山市的發祥地，

    因此祭祀圈不斷的擴大，現在是屬於鳳山市的大廟，而外圍的信仰圈更含括高雄縣市及屏東縣。

5.雙慈亭的例行祭典在每年農曆的三月廿一日至廿三日，主要是慶祝媽祖生日，還有九月初九日觀音得道紀念也會舉行祭典並演戲酬神，另外七月卅日舉行中元普度，不過不作戲。

鳳山城隍廟簡介:

建於清朝嘉慶5年(1800年)，城隍本意是指城廓及護城河，先民相信每一座城池都有專司守護的神祇，城隍爺在諸神的格界中相當特殊，是很多神的總稱，城隍爺的階級與封建時代行政體制相同，分為縣、府、省、京師等級，縣城隍尊稱為『顯佑伯』或『霞海城隍』，府城隍尊稱為『靈應侯』，省城隍尊稱為『威靈公』；傳統信仰中現世的善惡和吉凶福禍都由城隍爺來處理，城隍爺與地方官是對等的，地方官是統治現世陽間的五官感知界，是陽官，處理一些違法刑罰的事件，而城隍爺則是統治來世陰間的五官超越界，是陰官，處理從現世到來世的一切事情，人死後第一個就要向城隍爺先報到。加上相貌威嚴的城隍爺正端坐在正殿神龕上，兩邊陰暗的殿柱間環伺著四大捕快、文武判官，四周還有一句句警世聯楹，令人懾神。雖然鳳山城隍廟占地不廣，但部雕琢細膩、金碧輝煌且外觀宏偉，也因民間認為城隍爺為懲惡獎善分明且有求必應的神明，人們祭拜虔誠，依賴很深，直到現在民間若有難解的糾紛，總是要當事人來此斬雞頭發毒誓，信徒絡繹不絕，香火日盛，是當地的信仰中心。

特色 :

1.鳳山城隍廟內有兩種專屬文物，一是『你來了』木匾，其意義表示人生早晚都要向城隍爺報到，二為『大算盤』，表示城隍爺會算出你一生功過與善惡，意指人要心地正直，行為慎獨。　 

2.城隍廟內的「忠節流芳」石碑立於清乾隆年間，是為追念林爽文事件中殉職官員－湯大奎及典史史謙等文武官員，極具歷史考證價值。

供奉神尊 :

正殿：城隍爺、七爺、八爺、虎爺、陰陽司、速報司。
兩側偏殿：廿四司、五福大帝 劉部靈公、虎爺。
後殿：東嶽大帝、酆都大帝、地藏王菩薩、十殿閻羅王、虎爺。

平成砲台 :

清道光十八年，知縣曹謹為加強新城軍事防禦功能，整修新城，並在四隅築砲台六座，迄今僅存三座砲台。

砲台目前僅存『平成砲台』、『訓風砲台』、『澄瀾砲台』三座砲台遺跡，又以平成砲台為三座砲台中，保存較完整的一座。

平成砲台為呈四方型

砲台後方朝城內，有紅磚階梯可通砲台平台，三面設砲眼，可供砲口瞄準之用。

曹公廟 :

簡介 :
位於臺灣高雄市鳳山區的一座廟宇，供奉對當地民生頗有貢獻的清代臺灣鳳山縣知縣曹謹，目前隸屬水利會管轄。廟前有曹公紀念亭與一座收有七座古碑的碑林。
由於曹謹在任內留下了包含興建曹公圳等政績，鳳山縣民遂於鳳儀書院東側建祠，於其九月二十六誕辰時召戲班演戲、祭祀，此外並捐有「正德厚生」匾額於祠內。

臺灣日治時期:
由於鳳儀書院成為衛戍醫院分院，一般人無法進出，所以曹公祠因而傾圮。直到明治三十三年（1900年）臺灣總督兒玉源太郎出巡鳳山時因感佩曹謹功績，應鳳山耆老的請求，遂捐金500日圓，號召地方人士集資重修鳳儀書院內的曹公祠(今存門額)，並恢復曹公祠的祭祀。十年之後曹公水利組合重建曹公祠於明治四十四年（1911年）8月10日完工，是由臺南廳土木係所設計，11月1日舉行落成典禮，遂改訂11月1日為曹公誕辰來祭祀。此外在大正二年（1913年）時，臺灣總督佐久間左馬太亦贈「曹公祠」一匾。

民國時間 : 
曹公祠在民國八十一年（1992年）11月1日據說因玉帝降旨而更名為曹公廟，並開始立神像祭祀。民國八十七年（1998年）11月1日時，曹公神像曾出巡整個鳳山區。