元旦旅行中~我最期待的就是錐麓古道，來到了錐麓吊橋，站在吊橋上看二旁的風景,真漂亮呀~~心想不知道今天8小時的旅程中~會遇到什麼看到什麼,真的是既期待又害怕
我們一路從錐麓吊橋-->巴達岡-->巴達岡2號吊橋-->錐麓斷崖東口-->斷崖駐在所，全長3.1公里，來回走共6.2公里(再過去因道路落石坍方所以是禁止通行的)
錐麓古道 :
位處花蓮縣立霧溪北岸，因地勢不斷隆升，加上立霧溪侵蝕下切作用劇烈，而切穿三角錐山東南稜，因大理岩不易崩落而形成險峻的斷崖地形。錐麓古道是合歡越嶺道的遺跡，也為太魯閣國家公園境內唯一的「史蹟保存區」，錐麓古道修築於海拔750至780公尺之間，錐麓斷崖和福磯斷崖皆由大理石岩所構成。
1914 年，戰役後，日人為加強治理太魯閣族，遂整修為 理番道路。1933 年，為發展觀光將部分道路修築為 「合歡聯絡道路」， 1935 年改名為「合歡越」，全 長約 145.3km ，步行至少約需 4 天，是當時臺灣熱門 的登山健行步道。
錐麓吊橋
要爬錐麓吊橋一定要先提前申請，因為我們請的是嚮導所以申請的步驟由嚮導協助，一開始要先去報到確定身份後才能進了
我們的第一歩就是錐麓吊橋的啦 !!!
從錐麓吊橋二側看，簡直美呆了!!!
過吊橋後，我們到錐麓古道的簡介牌，雪巴跟我們說明了這個古道的故事，才了解原來這裡曾經發生過"太魯閣戰役"，這是發生在1914年5月~8月的故事，日治時期時，日本為奪取東部高山資源，第五任總督佐久間左馬太率軍對太魯閣族宣戰，當時的太魯閣族為悍衛土地、生存及習俗，和入侵的日本軍警發生一連串的抗爭，其中又以太魯閣戰役最為最大的陸上戰役，太魯閣戰役日本以警察部隊及陸軍部隊同時兵分三路進行作戰圍剿，太魯閣族人擅長打游擊戰，利用地形巧妙敏捷地出沒，從山間、樹蔭襲擊頑強抵抗，當時日本動用20,748軍警與太魯閣族人作戰80餘日，是日本征伐臺灣原住民中最久的戰爭。這場戰役也影響了太魯閣族的命運，剩餘的太魯閣族被強迫遷往平地居住，並進行日本化教育。
牌上就有告示，本步道屬高難度之健行路線，如果想要走這段，一定要有登山杖不然真的很危險!!!
這是當時戰役中炮彈 !!!
筆筒樹
台灣是蕨類當然豐富喔~小小的台灣就有600多種的蕨類，比對 歐洲100多種，北美 400多種，即使跟日本、雲南、菲律賓蕨類豐富地區，我們蕨類的密度也豪不遜色喔~所以來到山裡是不是更應該來多認識,多看看我們的植物呢~~
延伸閱讀 :
筆筒樹在1975年的〈華盛頓公約〉(瀕絕野生動植物貿易公約，CITES)中列為二級保護植物。被世界各國視為珍寶的大型樹蕨，全球僅分布於東南亞地區，於台灣、琉球、菲律賓及中國福建少數地區，以臺灣為中心，密度最高。筆筒樹屬於桫欏科植物，其祖先自中生代恐龍時代(2.51億年前至6600萬年前)即存在於地球，經過長期各種逆境的挑戰與 5 次大滅絕危機，存活至今，是名符其實的活化石。筆筒樹多生長在海拔一千公尺以上，溫暖潮濕之山地溪谷中。筆筒樹的生長點位於樹幹頂端，若頂端生長點遭受破壞或生長受到影響，將導致全株枯死。
捲葉象鼻蟲,蟲媽媽很用心的把自己的寶寶包的緊緊的,以防外來生物的侵襲
大紅蛺蝶的幼蟲蟲巢，包成長捲~植物為青苧麻
大紅蛺蝶寄主植物為青苧麻,咬人貓,苧麻等
這是當時高海拔的日本警察驅寒時喝的日本清酒喔~完整的酒瓶上會有印大日本的字樣，如經這些酒瓶的碎片也在台灣這片土地上存留了近百年了~~
原住民當時行走的姻親路，這條可是山地兒女結婚必經之路喔~
腎蕨
這是野外求生中不可不知的"水"來源
記得是左右葉平行相長喔~~水的部份是咀嚼他的球莖部份(咀嚼後可吞食或是吞出來)，嫩芽(嫩葉)及球莖可食，具有止渴、解飢、除熱的效果 !!
腎蕨是走莖的植物，取了自己所需的部份後，記得不要全株都拔起喔~它會死翹翹~
古道遺址
這是當時日式古道(駁坎)，用石頭堆砌起來，從橫切剖面來看，可以看出來石頭堆疊間有縫隙，不灌入任何材料，具有排水功能，
而當時為了通輸武器和物資，在修築古道的要求就是平整與延著等高線修築道路，寬約為1.6-1.8公尺。
巴達岡遺跡，這裡當時是最大的部落，不但有小學、設置招待所、衛生所、還有club，也能住宿呢~
"巴達岡"在太魯閣語意思為「麻竹」，也有「突擊戰地」之意，可見當地民俗植物栽種與地勢上的戰略優勢。
此為當時建築物的水泥地基遺跡~
這長方形的水泥地為當時建築物的玄關
廚房蓄水池
地震觀查點，別破壞喔 !!
毛蓋菌
海桐生蛇菰
皮革菌
巴達岡溪，離巴達岡部落大約5分鐘路程~
拍攝地點 : 巴達岡二號橋跨越巴達岡溪
台灣擁有全世界最豐富的蕨類植物
台灣地處亞熱帶，四面環海，內陸為高山，氣候溫熱又潮濕，是蕨類植物繁衍的最佳場域，所以由南到北，從高海拔到低海拔都可見到蕨類的分布。
「台灣位於第四紀冰河時期、全世界最大生物避難所的範圍內，所以擁有一些古老血緣的蕨類；加上台灣具有因地理位置與年輕地質史而產生的高聳多變、分化細緻的生態環境，所以更涵蓋了熱帶到寒帶以及特有的種類，這些種類也各自演化出各種不同的生存本領，以適應生長在不同的生態棲位。因此，全世界各大類的蕨類植物，台灣幾乎都可以看到。
沿路上的風景~
前方最高的為「錐麓山」高1,666公尺，由大理石岩塊構成。
土蜂蜂巢，在歩道如果有洞不要好奇把手伸進去，有可能是蜂窩喔 !!
進入了精華的步道啦~
一進入精華的500公尺，開始就是陡峭的山壁。
由於大理石堅硬及不含水的特性，使得錐麓古道幾乎寸草不生
山的南麓有上下兩段峭壁，我們在公路所看見的錐麓斷崖為下段峭壁，這一大片峭壁平均標高900公尺，最高處為1100公尺，合歡越嶺古道約開鑿在750公尺等高線左右(最高點為海拔780公尺，緩緩下降)，
因此走在古道上，上可仰望200公尺的險峻峭壁，下可俯瞰落差400餘公尺的深邃峽谷 。
歩道最窄時只有90cm呀!!!
在古道山壁上還留著當時太魯閣族開闢古道的痕跡 。
真的是絕景
行於其間，雲霧繚繞，高聳山崖矗立眼際，彷彿置身於仙境，此也為古道最精華的路段。
被堆的高高的瑪尼堆，瑪尼堆在山上除了可以當地標， 也有祈求路途平安的用意，當放上石頭時，記得每放一塊石頭，講一次六字真言喔~
延伸閱讀 :
瑪尼堆 :
源於苯教的靈石崇拜。在藏區的寺廟、神山、聖湖、山頂或道路旁，常見到一塊塊石頭上刻有六字真言、佛像、經文等的石頭堆，這就是瑪尼堆。瑪尼堆是一堆不動的經文，藏胞將經文的一段或六字真言，或佛像刻在石頭上，放在路旁，日積月累而成堆，其中以刻有六字真言的石頭最多，故稱為瑪尼堆。瑪尼是佛教經咒六字真言「唵、嘛、呢、叭、咪、吽」的簡稱，可謂瑪尼石一詞的由來。經過瑪尼堆時，得按順時針方向轉圈，每轉一圈就等於念誦一遍經文，同時向石堆添上一塊石頭，信徒們每經過一個瑪尼堆必丟一顆石子，丟一顆石子就等於念誦一遍經文，日子久了，瑪尼堆便會愈築愈高。在瑪尼堆上還常插有一些木桿或樹枝，上系有經幡、牛尾等。過往朝佛或轉經的人將自己隨身帶來的經幡、哈達、羊毛、衣物甚至自己的頭髮掛在繫著經幡的樹枝上，以示祭祀。瑪尼堆原為藏族群眾於交通要道或山口設置的作為計算路程的標誌，以石塊堆積的標誌，以石塊堆積而成。藏傳佛教興起後，其信徒把刻有六字真言的石塊或壓有各種佛像的泥模置於其上，再插上經幡，遂成為過往行人巡禮的瑪尼堆。瑪尼堆是構成西藏高原宗教氛圍的重要環節，瑪尼堆也稱“十萬經石”堆，是人為的神聖所在。人們週而复始地圍繞它旋轉，成為民間簡易的禮佛朝拜場所。瑪尼石上雕刻著或佛像，這些是應死者親屬要求為超度死者亡靈而刻的，每當有陣風吹過,就等於替死者念了一遍度亡經。
苯教 : 苯教由西藏的原始薩滿信仰演變而來的，也是西藏歷史上最早的宗教
多高...往下看便知道...
有一句話是這樣說，昔日: 人人均捫壁蟹行，自始自終不敢交談，
當走在這古道上時，真的嚇的都不太敢講話
古道雖不難走，但真的要小心，旁有繩索要拉著，我們就有遇到落石忽然下來，這時一定要拉好繩索貼壁，以免被落石扎到
這500公尺我們走的戰戰兢兢，但前方真的是太美
經由地勢隆起，加上立霧溪侵蝕下切作用，切穿了三角錐山東南稜而形成的陡峻斷崖 !!
又是絕美
在古道中會經過洞穴
洞穴中有一尊地藏王菩薩
酸藤種子
大正5年(1916)1月東麓分遺所(後改為斷崖駐在所)巡查班長持館五代郎，於值勤時遭原住民襲殺身亡，事件後於殉職地立碑紀念。
黃藤， 這也是受保護的植物之一喔~
當我們回程時前在此休息，回程時我們開始觀察沿途的生態
玉山抱莖籟簫
狗娃花
錐麓古道於大正3年~4年(1914-1915)，由梅澤柾警部帶領蓮花港搜索作業隊開鑿完成，途中留有「開鑿記錄」刻痕。
捲柏
捲柏沒水時會自己縮起來~不是死巧巧了喔
彎龍骨
地衣（lichens）: 為真菌與藻類的共生體，呈灰白、灰綠、淡黃、鮮紅等多種顏色，長在乾燥的岩石或樹皮上。
有地衣的地方空氣品質就很好喔~~
九芎
樹幹是滑的，連猴子都難爬，所以又稱為猴難爬，木質堅硬，耐燒是，臺灣優良之薪炭材之一
錐麓古道值得一生來一次，走一次會從此迷上而難以忘懷
建議要帶登山杖，水二瓶，準備一些簡單的食物備在身上
除了欣賞風景，千萬別亂丟垃圾、果皮造成生態的破壞喔~
附近景點 :
花蓮縣秀林鄉2017年/1月-清水斷崖(崇德遊憩區、匯德遊憩區、和清隧道、和仁遊憩區)
留言列表
植物 (1)
{{ article.title }}