台中市南屯區2018年5月-萬和宮 @ 大熊寶店的旅行生活札記

萬和宮 :

台中市萬和宮是文化城最悠久的古剎，三百餘年歷史，是國定第三級古蹟，更是中部地區信仰中心。
萬和宮奉祀湄洲天上聖母（俗稱媽祖），一般尊稱「老大媽」。相傳聖母神像，係張國於清康熙廿三年（西元1684年），由聖地湄洲，恭請護船來台，墾拓南屯。「老大媽」安置南屯，起初僅建小祠祭祀，各方信眾祈禱膜拜，經常顯見聖蹟，地方倡議建廟，由居住南屯一帶的張、廖、簡、江、劉、黃、何、賴、楊、戴、陳、林等十二大姓氏集資擴建，雍正四年（西元1926年）九月20日，大廟建竣，定名為萬和宮。

**「萬和」寓意，希望藉由祭拜媽祖，保佑不同族群，能夠「萬眾一心、和睦相處」，共謀地方發展。

萬和宮這些年來已出版數本叢書，其中「萬和宮志」的編纂，是台中市宗教界的創舉，對地方文化傳承，及激發信眾重視文化資產，尤具深遠意義。

廟內懸掛匾額眾多，清領時期所留下的就有13塊之多，當中又以清雍正5年(公元1727年)「福蔭全臺」最為珍貴，除了是歷史最悠久外，其為萬和宮竣工後，臺灣府北路營管貓霧梀杏營守備彭朝桂(生卒年不詳)所贈(下款為「臺灣南路營管理貓霧捒隆恩庄右營守府帶尋常軍功加1級紀錄1次彭朝桂」)，象徵著萬和宮建廟的歷史過程。

神蹟 :
為方便信徒迎請祭拜，萬和宮特別在嘉慶八年（西元一八0三年）十一月，增塑「老二媽」神像一尊。相傳神像完竣，正舉行開光點眼儀式，適有西屯大魚池一名廖姓少女突然去世，其魂魄飛往萬和宮，與一名賣針線化妝品的「什細古」（販賣針線女紅商人）相遇，請託「什細古」帶話轉告她父母不要傷心，並交待門前桂花樹下埋有龍銀二元，可取出使用。她母親趕至萬和宮探尋，見「老二媽」神像眼中墜下一顆淚珠，遺留於臉頰，知道她愛女已羽化而去。此一膾炙人口的傳聞，被列為犁頭店媽祖神蹟之一，也與西屯大魚池結下不解之緣，自嘉慶年代以來，西屯廖姓人氏乃稱萬和宮「老二媽」為「老姑婆」，並且三年一次恭迎「老二媽」回娘家大魚池敬拜，成為當地習俗之一。

南屯橋上的彩繪牆，畫中可愛的穿山甲則是南屯的吉祥物~

在萬和宮前方不遠處有一處停車場!

停車場是沒有收費的~

停車場後方則為"萬和文化大樓"

在停車場入口處就可以看到大大的山門~

延著南屯溪旁的道路，每走幾歩就可以看到牆上的磁磚拼出南屯老街區在地的特色和故事~

萬和宮前的大廣場~

萬和宮前的戲台上正在演出萬和宮字姓戲 !!

萬和宮字姓戲 :

臺灣傳統的字姓戲，又稱「家姓戲」或「單姓戲」，由地方上同姓氏宗族或聯合數姓氏為一字姓組織，輪流出錢邀請劇團演戲酬神。然現代社會宗族制度薄弱，「字姓戲」多已名存實亡，而萬和宮卻仍保有這項民俗意涵濃厚的酬神賽會，傳承將近兩百年。字姓戲是演給媽祖看的。

相傳，清道光四年（西元1824年），萬和宮「老二媽」於旱溪媽祖遊庄至南屯時，例行接駕，並相隨遶境南屯老街至田心仔。遶境完畢，「老二媽」神轎回返，竟然重如萬鈞，無法抬入廟内，眾信徒不知所措，擲筶得示，以演「字姓戲」娛神，代替遶境，每年自農曆三月廿一日起，由各字姓舉行三獻禮，並演梨園戲，請媽祖觀賞，始獲首肯，神轎才順利入廟。
南屯子民信守對媽祖重諾，隔年農曆三月廿一日起開演字姓戲。首日為漳洲戲，22日廣東戲（即潮州、嘉應州、惠州等），24日泉洲戲，25日汀洲戲，接著就是各姓氏的字姓戲、謝神戲與兵仔戲，持續一、兩個月，迄今歷代不斷，已成為地方重要傳統民俗活動。由於本地信眾增加，早期的十二字姓，已增至廿八字姓。

萬和宮坐西朝東略偏南，屬三進式，結構呈「日」字型，自三川殿（過水廊）、拜亭、正殿、後通廊（過水廊）、後殿，形成「三落二院」配置。

三棟獨立等寬的殿宇，沿中軸線縱向整齊排列，前後落之間各有可供採光的天井，左右邊以墻廊圍成封閉的空間，呈左右對稱的組合。

主軸線上殿宇是一座三開間三殿的縱深式廟宇建築。

三落 : 三列

萬和宮處處洋溢著漳泉地區(福建)傳統建築風格。外觀的建築十分的精細美麗，流露出豐富的人文氣息

五門院殿宇，顯示五福臨門之意(左右各一棟獨立建築)

三川殿為三開間，屋頂是二重脊燕尾翹脊，從門面至主殿為凹字型，台灣地區稱之為「凹壽」，前檐用六角石柱(三川殿最前方)，柱頭處且劇有蓮瓣形凹槽，且擁有豐富的剪黏裝飾。

延伸閱讀 :

凹壽：亦稱塌壽、疊壽，門屋(前落)中央正面凹入的入口檐廊空間，稱之為「凹壽」。

萬和宮前留著一條道路，過路時還是要注意喔

萬和宮立面為較小的「三開間縱深式」廟宇，仔細看佈局巧思，氣勢宏偉且不凡

三落二院二護龍配置，3棟獨立且等寬的廟殿，依中軸線縱向排列整齊~

三川殿中間屋頂刻意抬高，和左右兩側屋頂形成明顯落差，且將屋脊疊加成雙層，裝飾交趾燒，稱之為「西施脊」，圖飾有人物，細緻傳神，

更特別是屋脊上有長得有點像麒麟的神獸 -「龍馬負河圖」，及龍首、馬身、獅尾、牛蹄的組合，為太平盛世才出現的神獸，相當罕見，頗具特色。

三川殿龍邊之泥塑，為「蒼龍吐水」(上方泥塑):

神龍翱翔雲端間首不見尾，朝下之龍頭口吐龍涎，激起水中鯉魚奮勇而上，勉勵後代子孫奮勉向上，鯉躍龍門之意

正殿的拜殿屋頂有「鳩(ㄐㄧㄡ吻」剪黏裝飾，內部以捲棚處理，採三通結合四點金柱與正殿舉架相接，正殿的屋頂則使用歇山式。

四點金柱中前二柱以龍柱，及二柱為洗石水泥柱，以坐獅為疊斗，在大通中有二隻鳳凰展翅，中間以如意紋連接變成之通橢，出居處有「惡蕃扛南瓜」雀替支撐屋簷。

正殿共有七對柱，第三、六對為四點金柱，第一、七對為簷柱，在第一、二對簷柱間之員光，左為「松鼠咬葡萄」，右為「松鼠吃南瓜」，均意合「多子、多孫」四點金柱之間木架構為「三通五瓜」瓜筒，造型短小矮胖，大通樑與增柱問以「鰲魚」作為雀替，在大通樑上有「雙龍朝入卦」，正殿屋頂中脊有「寶塔鎮守」剪黏，二旁有雙龍護塔。

天井

拜殿為大木舉架，屋頂為捲棚形式。

正殿
主神：天上聖母
老大媽（鎮殿媽祖）
老二媽（1803年雕塑，相傳為廖姓 ,嘉慶時期）
聖二媽（1886年雕塑 , 光緒時期）
聖三媽（1886年雕塑 . 光緒時期）
聖老二媽（1976年雕塑）

太子爺（大太子、二太子、三太子）

配祀：
千里眼
順風耳

虎邊安置鼓

老大媽

通樑和瓜筒都繪製的十分精美

門神分別為秦叔寶與尉遲恭鎮守廟門，兩旁為宮女侍者，手持「香、花、茶、果」，門神是民國九十一年重修時由丁清石匠師所繪製。

在圖左方可以看到虎邊之泥塑，為「丹鳳朝陽、牡丹盛開」，意涵富貴吉祥。，虎邊之泥塑，為「丹鳳朝陽、牡丹盛開」，意涵富貴吉祥。

門神分別為秦叔寶與尉遲恭鎮守廟門，兩旁為宮女侍者，手持「香、花、茶、果」，門神是民國九十一年重修時由丁清石匠師所繪製。

左殿

在進殿前不要忘了欣賞精雕細刻的石雕窗格喔~

二排的光明燈，整個空間更加的莊嚴和安詳~

梁上繪製蓮花象徵和諧安詳和美好~

文昌帝君

門上的彩繪雕刻更是罕見!!

後殿西廂
主神：神農大帝、西秦王爺

後殿亦稱「觀音殿」，其屋架與正殿相似，但形式構造均較正殿簡樸；深度亦較淺，高度略降，屋頂以馬背處理屋架是童柱，以短柱取代瓜筒，在大通、二通、三通處各出一栱以雞舌木固定。
後殿左、右各有一栱彎形以磚砌成之側門，左側門上書「曉霧」門板上書「精忠」、「義勇」通往關帝廳。右側門上書「祥雲」門板上書「教稼」、「明農」通往五穀王廳。屋頂中脊上有剪黏裝飾，左邊是「鹿馬同春」，右邊是「牡丹花開」。後殿兩旁有城隍爺與土地公神龕，其基座有精製的磚雕，在傳統建築中是很珍貴的藝術作品。